{"id":4020,"date":"2021-10-11T21:45:41","date_gmt":"2021-10-11T19:45:41","guid":{"rendered":"https:\/\/alians.t44.pl\/?page_id=4020"},"modified":"2023-03-20T20:50:56","modified_gmt":"2023-03-20T19:50:56","slug":"piekno-a-nasze-domu-cz-3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/alians.eu\/en\/piekno-a-nasze-domu-cz-3\/","title":{"rendered":"Beauty and our homes part. 3"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n

autor: mgr Mieczys\u0142aw Aleksander Sowi\u0144ski<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

 <\/p>\n

\n

Fot. nr 12 Dom jednorodzinny, kopu\u0142a Fullera. \u0179r\u00f3d\u0142o: http:\/\/www.geodomas.lt\/index.php?produkty<\/a>    – data dost\u0119pu: 07 wrze\u015bnia 2009r.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Cz\u0142owiek w pewnym okresie swego \u017cycia na ziemi zdecydowa\u0142 si\u0119 na budowanie swoich dom\u00f3w z wykorzystaniem drewna. Domy\u015bla\u0107 si\u0119 jedynie mo\u017cna, \u017ce to w\u0142a\u015bnie tej decyzji zawdzi\u0119czamy dzisiejsze kszta\u0142ty naszych dom\u00f3w, mi\u0119dzy innymi, jednorodzinnych. Do dzi\u015b na terenach, gdzie trudno jest   o drewno budowane, domy maj\u0105 kszta\u0142ty okr\u0105g\u0142e, np. eskimoskie igloo, masajskie lepianki czy mongolskie jurty.<\/p>\n\n\n\n
\n

 <\/p>\n

\n

Fot. nr 14 Budowa masajskiej lepianki. \u0179r\u00f3d\u0142o: http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/e\/e4\/Ludzie06(js).jpg<\/a>  – data dost\u0119pu: 07 wrze\u015bnia 2009r.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

 <\/p>\n

\n

Fot. nr 13 Mongolska jurta. \u0179r\u00f3d\u0142o: http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/b\/b8\/Gorskii_04412u.jpg<\/a>  – data dost\u0119pu: 07 wrze\u015bnia 2009r.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

<\/p>\n

\n

Fot. nr 15 Eskimoskie igloo. \u0179r\u00f3d\u0142o: http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/7\/75\/Igloos.jpg<\/a>  – data dost\u0119pu: 07 wrze\u015bnia 2009r.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Okr\u0105g\u0142e kszta\u0142ty budowli z estetycznego punktu widzenia lepiej wpisuj\u0105 si\u0119 w krajobraz ni\u017c pe\u0142ne ostrych kraw\u0119dzi i za\u0142ama\u0144 dzisiejsze budowle. Z otaczaj\u0105c\u0105 natur\u0105 \u0142\u0105cz\u0105 je ob\u0142o\u015bci, kt\u00f3rych w przyrodzie jest a\u017c nadto.<\/p>\n\n\n\n
\n

 <\/p>\n

\n

Fot. nr 16 Dom kopu\u0142a poza granicami Polski. \u0179r\u00f3d\u0142o: http:\/\/www.okragledomy.com\/index.php?option=com_content&task=view&id=11&Itemid=20<\/a>    – data dost\u0119pu: 07 wrze\u015bnia 2009r.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

W poszukiwaniu organicznych kszta\u0142t\u00f3w budowli si\u0119gn\u0105\u0142em nieco wstecz, do prze\u0142omu XIX i XX wieku. Sztandarowym architektem tego okresu by\u0142 Antonio Gaudi, w kt\u00f3rego dzie\u0142ach realizuje si\u0119 teza, zgodnie z kt\u00f3r\u0105 linia prosta i falista \u201e\u017cyj\u0105\u201d w symbiozie. Podczas studi\u00f3w czerpa\u0142 on gar\u015bciami z dorobku architektury Dalekiego Wschodu, o kt\u00f3rego kulturze wspomnia\u0142em we wcze\u015bniejszej cz\u0119\u015bci mojej pracy. Wychowa\u0142 si\u0119 na dzie\u0142ach Viollet-le-Duca, Williama Morrisa oraz Johna Ruskina, kt\u00f3rego nauk\u0119 o \u201enaturalnej\u201d hierarchii przestrzega\u0142:<\/p>\n

Sztuczne kwiaty s\u0105 bardziej szlachetne ni\u017c sztuczne kamienienie, sztuczne zwierz\u0119ta ni\u017c kwiaty; sztuczne formy ludzkie s\u0105 najszlachetniejsze ze wszystkich form zwierz\u0119cych.[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Gaudi w swych przemy\u015bleniach poszed\u0142 nieco dalej przyjmuj\u0105c biblijne wizje apokalipsy za jeszcze pe\u0142niejszy obraz pi\u0119kna, realizuj\u0105c go w wielu swych pracach.<\/p>\n

Oto kilka przyk\u0142ad\u00f3w organicznej architektury Gaudiego:<\/p>\n\n\n\n
\n

<\/p>\n

\n

Fot. nr 17 Kamienica Milla. \u0179r\u00f3d\u0142o: http:\/\/community.webshots.com\/photo\/fullsize\/2097690670014650516buHhoY<\/a>  –  data dost\u0119pu: 07 wrze\u015bnia 2009r.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

<\/p>\n

\n

Fot. nr 18 Kamienica Battlo. \u0179r\u00f3d\u0142o: http:\/\/cebella.files.wordpress.com\/2008\/09\/gaudi-house.jpg<\/a> –  data dost\u0119pu: 07 wrze\u015bnia 2009r.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Z r\u00f3wnie du\u017c\u0105 dba\u0142o\u015bci\u0105 zabiega\u0142 on o funkcjonaln\u0105 stron\u0119 swoich dzie\u0142, buduj\u0105c w swej pracowni przer\u00f3\u017cne makiety i dokonuj\u0105c nowatorskich eksperyment\u00f3w. S\u0105 to dzie\u0142a r\u0105k ludzkich i dlatego odnale\u017a\u0107 mo\u017cna w nich wiele niedoskona\u0142o\u015bci, ale nie to si\u0119 liczy. Wa\u017cnym by\u0142a aktywna pr\u00f3ba wpisania pi\u0119kna w substancj\u0119 samej budowli, w jej \u015bciany, dach, konstrukcje. Rze\u017aby stanowi\u0142y niejednokrotnie sta\u0142e elementy budynku, nie spos\u00f3b je podziwia\u0107 w oderwaniu od ca\u0142o\u015bci. Gaudi to najwi\u0119kszy szermierz linii, fechtuj\u0105c o\u0142\u00f3wkiem, nie tylko w swej pracowni dokonywa\u0142 rzeczy niemo\u017cliwych, ale przeobra\u017ca\u0142 otaczaj\u0105c\u0105 nas rzeczywisto\u015b\u0107 w namiastk\u0119 pi\u0119kna i doskona\u0142o\u015bci.<\/p>\n

Z polskich my\u015blicieli praktycznymi rozwi\u0105zaniami w tym temacie zajmowa\u0142 si\u0119 w latach sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych Leon Chwistek. Chcia\u0142 wywo\u0142a\u0107 og\u00f3lnopolsk\u0105 dyskusj\u0119, kt\u00f3rej przedmiotem mia\u0142aby si\u0119 sta\u0107 problematyka wszechobecnej w architekturze linii prostej.<\/p>\n

Punktem wyj\u015bcia jest wielka wewn\u0119trzna hala, wysoka na 5 pi\u0119ter, otoczona p\u00f3\u0142kolistym p\u0142aszczem pokoi z oszklonymi werandami, zw\u0119\u017caj\u0105cymi si\u0119 ku g\u00f3rze. Zasada ta musi by\u0107 przeprowadzona na zewn\u0105trz w ten spos\u00f3b, \u017ceby budynek tworzy\u0142 zwart\u0105, jednolit\u0105 bry\u0142\u0119 oplecion\u0105 z linii krzywych, rzuconych jednym rozmachem od fundament\u00f3w w g\u00f3r\u0119, jak gdyby si\u0142\u0105 wodotrysku. <\/em>[\u2026] Ponad zachodni\u0105 jego stron\u0105 wznosi si\u0119 cypel centralny, przedstawiaj\u0105cy r\u00f3wnoramienny tr\u00f3jk\u0105t sferyczny zbli\u017cony do przepo\u0142owionej \u0107wiartki pomara\u0144czy <\/em>[\u2026] Weranda w ca\u0142o\u015bci przeznaczona jest pod sal\u0119 restauracyjn\u0105. W \u015brednich kondygnacjach, gdzie dolne werandy wcinaj\u0105 si\u0119 w strop gmachu jakby krynolina w pas kobiety <\/em>[\u2026] Chodzi mi o to, \u017ceby w Polsce powsta\u0142 nowy styl.[2]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Nie mo\u017cna z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 powiedzie\u0107 jakich linii najwi\u0119cej zamierza\u0142 stosowa\u0107 w swym projekcie Chwistek. Z pewno\u015bci\u0105 za\u0142o\u017ceniem jego by\u0142o, aby budynek wpisa\u0142 si\u0119 w otaczaj\u0105cy go krajobraz Tatr. O to g\u0142\u00f3wnie chodzi we wszystkich projektach tak zwanych organicznych, gdzie przez ulepszanie lub odwzorowanie natury czyni si\u0119 budynek skorup\u0105 \u017cywego organizmu, kt\u00f3rego \u017cyciodajne moce tkwi\u0105 w ludziach go u\u017cytkuj\u0105cych. O nadchodz\u0105cej modzie na organiczne projekty wspomina S\u0142awi\u0144ska:<\/p>\n

W budownictwie pojawiaj\u0105 si\u0119 formy zbli\u017cone sw\u0105 budow\u0105 do struktur naturalnych, takich jak skorupy \u017c\u00f3\u0142wia, jaj, pancerzy gad\u00f3w, \u0142upiny orzech\u00f3w itp. Maj\u0105 one liczne zalety. S\u0105 lekkie, co umo\u017cliwia swobodne poruszanie si\u0119 u\u017cytkownika, oraz wystarczaj\u0105co mocne dla jego ochrony. Znani konstruktorzy traktuj\u0105 takie struktury jako doskona\u0142e modele dla konstrukcji budowlanych. Nazywaj\u0105 je niekiedy \u201eorganicznymi\u201d, przeciwstawiaj\u0105c im \u201emechaniczne\u201d konstrukcje prostoliniowe. Ich zdaniem, tylko konstrukcje organiczne maj\u0105 cenne, zar\u00f3wno techniczne, jak i estetyczne zalety.[3]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n
\n

 <\/p>\n

\n

Fot. nr 19 Dom w g\u00f3rach. \u0179r\u00f3d\u0142o: http:\/\/www.obiektywni.pl\/galeria\/fotografia-435419.php<\/a>  –  data dost\u0119pu: 07 wrze\u015bnia 2009r.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n


ZAKO\u0143CZENIE<\/strong><\/p>\n

Cz\u0142owiek szuka spokoju i wytchnienia, a zw\u0142aszcza chcia\u0142by tego w azylu, do kt\u00f3rego powraca zmo\u017cony prac\u0105. Odpoczywa przez kontakt z bliskimi mu lud\u017ami, ale r\u00f3wnie\u017c maj\u0105 na to wp\u0142yw otaczaj\u0105ca go natura oraz budynki, kt\u00f3re tchn\u0105 ciep\u0142em i przytulno\u015bci\u0105. Ostre kraw\u0119dzie dzisiejszych budowli wprowadzaj\u0105 niepok\u00f3j i nie da si\u0119 ich inaczej wyt\u0142umaczy\u0107 jak tylko jako spadek po ostatnich prawie dwustu pokoleniach.<\/p>\n

Przyjrzyjmy si\u0119 ju\u017c po raz ostatni naturze. Musimy mie\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107 jej ci\u0105g\u0142ego ewoluowania do coraz to lepszych form i rozwi\u0105za\u0144. W stosunku do naszego \u017cycia jest to bardzo d\u0142ugi proces, przez nas prawie niezauwa\u017calny. Nie jest ona bynajmniej doskona\u0142ym konstruktorem i nie brak w niej cech, kt\u00f3re mi\u0119dzy lud\u017ami uchodz\u0105 za wady. O jej niedoskona\u0142o\u015bciach pisa\u0142 Stanis\u0142aw Lem w swym wspania\u0142ym Paszkwilu na ewolucj\u0119[4]<\/strong><\/a><\/em>.  Kurczowe trzymanie si\u0119 przez nas kszta\u0142t\u00f3w geometrycznych, sprawia, \u017ce nie do\u015b\u0107, \u017ce tworzymy wok\u00f3\u0142 siebie nierealny \u015bwiat, kt\u00f3rego \u017ar\u00f3d\u0142em jest nasza wyobra\u017ania, to jeszcze dzia\u0142amy wbrew otaczaj\u0105cej nas naturze i sobie samym. Nosimy w sobie namiastk\u0119 otaczaj\u0105cej nas rzeczywisto\u015bci i tak\u0105 te\u017c rzeczywisto\u015b\u0107 chciejmy budowa\u0107 wok\u00f3\u0142 siebie:<\/p>\n

Tak wi\u0119c w fazie wst\u0119pnego kszta\u0142towania organiczna fa\u0142da zawsze pochodzi od innej fa\u0142dy, przynajmniej od wewn\u0105trz tego samego typu zorganizowania: ka\u017cda fa\u0142da pochodzi z innej fa\u0142dy, fa\u0142da z fa\u0142dy<\/em>[5]<\/strong><\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n

Natomiast w dzisiejszej architekturze ka\u017cda kanciasto\u015b\u0107 rodzi kolejn\u0105 kanciasto\u015b\u0107, jedna linia prosta przechodzi w drug\u0105. Gdy dopatrzymy si\u0119 gdzie\u015b<\/p>\n\n\n\n
\n

<\/p>\n

\n

Fot. nr 20 Apartamentowiec oraz jego architekt Touo Ito. \u0179r\u00f3d\u0142o: http:\/\/bryla.gazetadom.pl\/bryla\/51,85298,6426336.html?i=0<\/a>  –  data dost\u0119pu: 07 wrze\u015bnia 2009r.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

z\u0142amania tego schematu, to to, co widzimy, wzbudza w nas zachwyt i sk\u0142onni jeste\u015bmy m\u00f3wi\u0107 o pi\u0119knie, ale tak naprawd\u0119 jest to tylko namiastka tego, co jeste\u015bmy w stanie zbudowa\u0107, w jaki spos\u00f3b jeste\u015bmy w stanie wyrazi\u0107 nasze pozytywne uczucia.<\/p>\n

Wydaje si\u0119 by\u0107 koniczno\u015bci\u0105 wprowadzenie do obecnie obowi\u0105zuj\u0105cej definicji budynku aspektu estetycznego i, pomimo braku jednolitego sprecyzowania pi\u0119kna, narzucenie na obecnych inwestor\u00f3w warunku spe\u0142nienia wymog\u00f3w postawionych im przez specjaln\u0105 komisj\u0119, kt\u00f3ra w imieniu w\u0142adz terytorialnych dba\u0107 b\u0119dzie o estetyczny wymiar architektury na swoim terenie. Brzmi to bardzo szumnie i rewolucyjnie, ale problem jest na tyle nabrzmia\u0142y, \u017ce moim zdaniem wymaga nie tylko debaty, lecz r\u00f3wnie\u017c utylitarnych przedsi\u0119wzi\u0119\u0107.<\/p>\n

Ze wzgl\u0119du na naturalnie domagaj\u0105c\u0105 si\u0119 wizualn\u0105 symbioz\u0119 pomi\u0119dzy \u015bwiatem organicznym, a tym wytworzonym przez cz\u0142owieka, konkretnie domami jednorodzinnymi<\/a>, dzisiejszej architekturze potrzebne jest o\u017cywienie. Mnogo\u015b\u0107 wszechobecnej przyrody wymusza na nas potrzeb\u0119 dostosowania si\u0119 do jej kszta\u0142t\u00f3w. Kszta\u0142tem najcz\u0119\u015bciej wyst\u0119puj\u0105cym w przyrodzie jest linia falista, natomiast brak w niej linii prostej. Wytkn\u0105\u0142em dzisiejszej architekturze jej przesadne zami\u0142owanie do idealistycznych figur geometrycznych, a jednocze\u015bnie w celu uzyskania efektu powszechnie akceptowanego pi\u0119kna \u2013  czyli przyjemno\u015bci p\u0142yn\u0105cej z jej podziwiania \u2013 stara\u0142em si\u0119 nak\u0142oni\u0107 do cz\u0119stszego wykorzystywania linii falistej.<\/p>\n

Z uwagi na ma\u0142\u0105 ilo\u015b\u0107 publikacji na temat poruszanego problemu s\u0105dz\u0119, \u017ce niepr\u0119dko zostanie on dostrze\u017cony, a ju\u017c tym bardziej wprowadzony w \u017cycie. W Stanach Zjednoczonych oraz w Japonii buduje si\u0119 ca\u0142e osiedla zaokr\u0105glanych lub kopulastych dom\u00f3w. Paradoksalnie, ze wzgl\u0119du na niski koszt ich wytworzenia w krajach rozwini\u0119tych, nie ciesz\u0105 si\u0119 one zainteresowaniem, a gdzieniegdzie okrzykni\u0119te nawet zosta\u0142y domami dla najubo\u017cszej grupy spo\u0142ecze\u0144stwa. Cieszy natomiast fakt coraz cz\u0119stszego ich wyst\u0119powania i jestem przekonany, \u017ce z biegiem czasu coraz bardziej si\u0119 do nich przekonamy. Nie spos\u00f3b przecie\u017c zmieni\u0107 co\u015b co przez setki pokole\u0144 bezwiednie tolerowali\u015bmy, godz\u0105c si\u0119 na coraz to dalej id\u0105ce kompromisy.<\/p>\n

Czytaj r\u00f3wnie\u017c: \u2026 a teraz Kaszuby<\/a><\/span><\/p>\n

Bibliografia<\/strong><\/p>\n

Adorno T., Teoria estetyczna<\/em>, PWN Warszawa 1994<\/p>\n

De Botton A., The architecture of happiness<\/em>, Pantheon Books, New York 2006<\/p>\n

Deleuze G., The fold. Leibniz and the Baroque<\/em>, Univesity of Minnesota Press, Minneapolis 2004<\/p>\n

Descartes R., Medytacje o filozofii pierwszej,<\/em> Zielona Sowa Krak\u00f3w 2005<\/p>\n

Dziemidok B., G\u0142\u00f3wne kontrowersje estetyki wsp\u00f3\u0142czesnej, <\/em>PWN, Warszawa 2002<\/p>\n

Dziennik Ustaw z 2003 roku nr 80 poz. 718<\/p>\n

Eco U., Historia brzydoty<\/em>, Rebis, Pozna\u0144 2007<\/p>\n

Eco U., Historia pi\u0119kna<\/em>, Rebis, Pozna\u0144 2005<\/p>\n

Glancey J., Architektura<\/em>, Hachette Warszawa 2007<\/p>\n

Ingarden R., Studia z estetyki t.1,2<\/em>, PWN, Warszawa 1966<\/p>\n

Ingarden R., Wyk\u0142ady i dyskusje z estetyki<\/em>, PWN, Warszawa 1981<\/p>\n

Kant I., Krytyka w\u0142adzy s\u0105dzenia<\/em>, PWN, Warszawa 2004<\/p>\n

Scruton R., The Aesthetics of Architecture<\/em>, Pronceton University Press, New Jersey 1980<\/p>\n

S\u0142awi\u0144ska J., Ekspresja si\u0142 w nowoczesnej architekturze<\/em>, Arkady, Warszawa 1997<\/p>\n

Sosnowski L. (red), Estetyka i Krytyka<\/em>, Uniwersytet Jagiello\u0144ski, Krak\u00f3w 2003<\/p>\n

Str\u00f3\u017cewski W., Wok\u00f3\u0142 pi\u0119kna, <\/em>Universitas, Krak\u00f3w 2002<\/p>\n

Tatarkiewicz W., Historia estetyki t.1,2,3<\/em>, Arkady, Warszawa 1988<\/p>\n

Tatarkiewicz W., Historia filozofii t.1,2,3<\/em>, PWN, Warszawa 2001<\/p>\n

Van Hensbergen G., Gaudi<\/em>, Wydawnictwo Zysk i S-ka, Pozna\u0144 2003<\/p>\n

Wallis M., Secesja<\/em>, Arkady, Warszawa 1974<\/p>\n

Watkin D., Hitoria architektury zachodniej<\/em>, Arkady, Warszawa 2006<\/p>\n

\n
\n
\n

[1]<\/a> Gijs van Hensbergen, Gaudi<\/em>, Zysk i S-ka Pozna\u0144 2003, s. 63<\/p>\n<\/div>\n

\n

[2]<\/a> L. Chwistek, Wielo\u015b\u0107 rzeczywisto\u015bci w sztuce<\/em>, Warszawa 1960 s. 77-88.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[3]<\/a> J. S\u0142awi\u0144ska, Ekspresja si\u0142 w nowoczesnej architekturze<\/em>, Arkady Warszawa 1997, s. 67.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[4]<\/a> S.Lem, Summa technologiae<\/em>, Krak\u00f3w 1964.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[5]<\/a> G. Deleuze, The Fold: Leibniz and the Baroque<\/em>, Minnesota Press Minneapolis 2004, s. 10.<\/p>\n

Now with prefor\u00admism an organic fold always ensues from another fold, at least on the inside from a same type of organization: every fold originates from a fold, plica ex plic<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tWr\u00f3\u0107 do cz. 1<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tWr\u00f3\u0107 do cz. 2<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tWr\u00f3\u0107 do strony g\u0142\u00f3wnej<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

autor: mgr Mieczys\u0142aw Aleksander Sowi\u0144ski   Fot. nr 12 Dom jednorodzinny, kopu\u0142a Fullera. \u0179r\u00f3d\u0142o: http:\/\/www.geodomas.lt\/index.php?produkty    – data dost\u0119pu: 07 wrze\u015bnia 2009r. Cz\u0142owiek w pewnym okresie swego \u017cycia na ziemi zdecydowa\u0142 si\u0119 na budowanie swoich dom\u00f3w z wykorzystaniem drewna. Domy\u015bla\u0107 si\u0119 jedynie mo\u017cna, \u017ce to w\u0142a\u015bnie tej decyzji zawdzi\u0119czamy dzisiejsze kszta\u0142ty naszych dom\u00f3w, mi\u0119dzy innymi, jednorodzinnych. Do […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"page-builder","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-4020","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alians.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alians.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/alians.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alians.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alians.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4020"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/alians.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4020\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14525,"href":"https:\/\/alians.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4020\/revisions\/14525"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alians.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}